Οι περισσότεροι Αμερικανοί—και οι περισσότεροι Χριστιανοί—δεν εμπίπτουν προσεγμένα στα στρατόπεδα των δημιουργιστών ή εξελικτιστών.
Το 2012, ένα γκάλοπ βρήκε ότι το 46 τοις εκατό των ενηλίκων στις ΗΠΑ πίστευαν πως “ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους λίγο πολύ με τη σημερινή τους μορφή κάποτε μέσα στα τελευταία 10.000 χρόνια ή περίπου.” Τριάντα δύο τοις εκατό πιστεύουν ότι οι άνθρωποι εξελίχθηκαν υπό την καθοδήγηση του Θεού, και το 15 τοις εκατό πιστεύει ότι οι άνθρωποι εξελίχθηκαν χωρίς καθόλου θεϊκή καθοδήγηση. Οι απαντήσεις στο ερώτημα αυτό, το οποίο το γκάλοπ έχει συμπεριλάβει 11 φορές σε δημοσκοπήσεις από το 1982, υπήρξαν αξιοσημείωτα σταθερές σε μια περίοδο 30 ετών. Τα ευρήματα, που δείχνουν μια ομοιόμορφη ρήξη του κοινού πάνω στο θέμα της ανθρώπινης εξέλιξης, έχουν επιβεβαιωθεί και σε διάφορες άλλες εθνικές έρευνες.
Αυτές οι έρευνες απεικονίζουν ένα βαθιά διχασμένο και πολωμένο κοινό. Ακόμη και μεταξύ της πλειοψηφίας που πιστεύουν ότι ο Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο, το χάσμα που χωρίζει τις δημιουργιστικές και εξελικτιστικές απόψεις φαίνεται να είναι τεράστιο. Είναι πραγματικά οι Αμερικανοί χωρισμένοι πάνω στο θέμα της ανθρώπινης καταγωγής;
Ως κοινωνικός επιστήμονας, είμαι επιφυλακτικός σχετικά με τα ευρήματα για δύο λόγους. Κατ’ αρχάς, ο τρόπος με τον οποίο είναι τοποθετημένα αυτά τα ερωτήματα σχετικά με την ανθρώπινη προέλευση περιορίζει τις σύνθετες ή αντικρουόμενες απαντήσεις. Έρευνες όπως το γκάλοπ τείνουν να αντιπροσωπεύουν τις διάφορες απόψεις που θα μπορούσαμε να βάλουμε την ετικέτα Αθεϊστική Εξέλιξη, Θεϊστική Εξέλιξη, Ευφυές Σχέδιο, ή Δημιουργισμό με δηλώσεις θέσεων που εξαναγκάζουν τους ερωτηθέντες να επιλέξουν αυτό που είναι πιο κοντά στις πεποιθήσεις τους.
Το πρόβλημα είναι ότι αυτές οι διάφορες απόψεις περιέχουν πολλές πεποιθήσεις σχετικά με την κοινή καταγωγή, τη φυσική επιλογή, τη θεία συμμετοχή, και το ιστορικό χρονοδιάγραμμα. Οι ερωτήσεις της έρευνας συγχέουν αυτές τις υπογραμμισμένες πεποιθήσεις με συγκεκριμένους τρόπους και εξαναγκάζουν τα άτομα να επιλέξουν από τα προσυσκευασμένα σετ ιδεών. Αυτό είναι απλά μια πρακτική αναγκαιότητα δεδομένης της περιορισμένης ποσότητας χώρου στις έρευνες ευρύ κοινού.
Δεύτερον, αυτές οι δημοσκοπήσεις δεν μας δίνουν καμία περιγραφή του πώς οι άνθρωποι έχουν αυτές τις πεποιθήσεις. Είναι πεπεισμένοι οι ερωτηθέντες ότι η θέση τους είναι σωστή; Είναι σημαντικό γι’ αυτούς προσωπικά να έχουν τις σωστές πεποιθήσεις σχετικά με την καταγωγή του ανθρώπου; Εάν μεγάλα τμήματα του πληθυσμού είναι αβέβαια για τη θέση τους, ή εάν οι πεποιθήσεις τους είναι ασήμαντες γι’ αυτούς, τότε η ιδέα ενός έντονα πολωμένου κοινού είναι παραπλανητική.
Ως μέρος ενός πρόσφατου πρότζεκτ που χρηματοδοτήθηκε από το BioLogos Foundation, έχω συμβάλει σε μια νέα, εθνικά αντιπροσωπευτική έρευνα του Αμερικανικού κοινού: τη National Study of Religion and Human Origins (NSRHO).
Σε αντίθεση με τις υπάρχουσες έρευνες, αυτή περιλαμβάνει ευρεία ερωτήματα σχετικά με την καταγωγή του ανθρώπου που μας επιτρέπουν να αναπτύξουμε μια πιο ακριβή εικόνα του τι η κοινή γνώμη—και, ιδιαίτερα, οι Χριστιανοί—πιστεύουν πραγματικά. Η έρευνα περιλαμβάνει ερωτήσεις σχετικά με την πίστη στην ανθρώπινη εξέλιξη, τη θεία συμμετοχή, την ύπαρξη του Αδάμ και της Εύας, τα ιστορικά χρονοδιαγράμματα, το προπατορικό αμάρτημα, και πολλά άλλα. Για κάθε μία από αυτές τις ερωτήσεις, οι συμμετέχοντες έχουν τη δυνατότητα να απαντήσουν με “καθόλου βέβαιος” για το τι πιστεύουν. Αν διεκδικήσουν μια θέση, καλούνται επίσης να βαθμολογήσουν πόσο σίγουροι είναι ότι η πίστη τους είναι σωστή. Τέλος, καλούνται να αναφέρουν πόσο σημαντικό είναι γι’ αυτούς προσωπικά να έχουν τις σωστές πεποιθήσεις σχετικά με την καταγωγή του ανθρώπου.
Ας δούμε τη θέση των δημιουργιστών. Περιέχει, τουλάχιστον, τις ακόλουθες πεποιθήσεις:
1. Οι άνθρωποι δεν εξελίσσονται από άλλα είδη.
2. Ο Θεός συμμετείχε στη δημιουργία του ανθρώπου.
3. Οι άνθρωποι δημιουργήθηκαν κατά τα τελευταία 10.000 χρόνια.
Το πιο πρόσφατο γκάλοπ διαπίστωσε ότι το 46 τοις εκατό των ενηλίκων ισχυρίστηκε ότι ο δημιουργισμός αντανακλάται καλύτερα στις απόψεις τους για την καταγωγή του ανθρώπου. Αλλά το γκάλοπ δεν ρώτησε από τους συμμετέχοντες σχετικά με κάθε μία από τις παραπάνω πεποιθήσεις.
Η έρευνά μας, ωστόσο, ρωτά για κάθε ατομική πίστη, επιτρέποντας στους ερωτηθέντες να αναφέρουν ότι δεν είναι βέβαιοι για το τι πιστεύουν. Μόνο το 14 τοις εκατό επιβεβαίωσε κάθε μία από αυτές τις πεποιθήσεις, και μόνο το 10 τοις εκατό ήταν σίγουρο για τις πεποιθήσεις του. Επιπλέον, μόνο το 8 τοις εκατό ισχυρίστηκε ότι ήταν σημαντικό για αυτούς να έχουν τις σωστές πεποιθήσεις για την καταγωγή του ανθρώπου.
Οι αριθμοί συνεχίζουν να μειώνονται καθώς ρωτήσαμε για τον ιστορικό Αδάμ και Εύα, τη θαυμάσια δημιουργία του ανθρώπου, και μια κυριολεκτική δημιουργία έξι ημερών.
Τι γίνεται με τους εξελικτικούς;
Εννέα τοις εκατό πίστευαν ότι οι άνθρωποι εξελίχθηκαν και ότι ο Θεός δεν έπαιξε κανένα ρόλο στη διαδικασία, έξι τοις εκατό ήταν βέβαιοι γι’ αυτές τις πεποιθήσεις, και λιγότερο από τέσσερα τοις εκατό είπαν ότι οι πεποιθήσεις τους ήταν σημαντικές για αυτούς προσωπικά.
Εάν μόνο οκτώ τοις εκατό των ερωτηθέντων έχουν ταξινομηθεί ως πεπεισμένοι δημιουργιστές των οποίων οι πεποιθήσεις τους είναι αγαπητές, και αν μόνο τέσσερα τοις εκατό ταξινομούνται ως αθεϊστές εξελικτικοί των οποίων οι πεποιθήσεις τους είναι αγαπητές, τότε ίσως οι Αμερικανοί δεν είναι τόσο βαθιά διχασμένοι σχετικά με την καταγωγή του ανθρώπου όπως οι δημοσκοπήσεις έχουν δείξει. Στην πραγματικότητα, οι περισσότεροι Αμερικανοί πέφτουν κάπου στη μέση, έχοντας τις πεποιθήσεις τους με διαφορετικά επίπεδα σιγουριάς. Οι περισσότεροι Αμερικανοί δεν εμπίπτουν σαφώς σε κανένα από τα υπάρχοντα στρατόπεδα, και μόνο το ένα τέταρτο ισχυρίστηκε ότι οι πεποιθήσεις του ήταν σημαντικές για αυτούς προσωπικά.
Τι σημαίνει τώρα αυτό για την εκκλησία; Πιστεύω ότι αυτό δείχνει ότι οι περισσότεροι άνθρωποι, ακόμη και οι τακτικοί εκκλησιαζόμενοι ευαγγελικοί, δεν είναι βαθιά οχυρωμένοι στη μία πλευρά της υποτιθέμενης μάχης των δύο πλευρών. Βεβαίως, το ζήτημα διχάζει τους Χριστιανούς. Αλλά οι Χριστιανικές πεποιθήσεις σχετικά με την καταγωγή του ανθρώπου είναι πολύπλοκες. Δεν υπάρχει κανένα σημαντικό μοναδικό χάσμα ύστερα από όλα αυτά.
Οι υπέρμαχοι των διάφορων θέσεων έχουν συχνά διαιωνίσει την ιδέα μιας μάχης ακριβώς επειδή το να βάζεις σαφείς γραμμές είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος για να κινητοποιήσεις μια άποψη εναντίον της άλλης. Ίσως ήρθε η ώρα να αναγνωρίσουμε την πολυπλοκότητα των πεποιθήσεων και να λατρεύσουμε μαζί παρά τις διαφορές μας. Αυτό δεν σημαίνει ότι οι δύσκολες ερωτήσεις και ειλικρινείς συζητήσεις σχετικά με την καταγωγή του ανθρώπου θα πρέπει να αγνοηθούν. Υπάρχουν πολλά σημαντικά ζητήματα με τα οποία πρέπει να παλέψουμε. Αλλά καθώς παλεύουμε, θα πρέπει να αναγνωρίζουμε ότι η κοινή μας ταυτότητα στο Χριστό μας βάζει όλους στην ίδια ομάδα.
Ο Jonathan Hill είναι επίκουρος καθηγητής κοινωνιολογίας στο Calvin College
